44 martyrs du Burundi sur la voie de la canonisation
Date de publication: 25/7/20196358 Vues Publié par : NIYIBIZI Abbé Dieudonné
Une étape historique s'est déroulée le 21 juin dernier pour l'Église burundaise: l'ouverture de la phase diocésaine du procès de canonisation de 44 martyrs, tués entre 1972 et 1997. Il s'agit de la première cause de canonisation ouverte dans le pays. Les évêques du Burundi ont reconnu en ces témoins des «modèles de fraternité».

CitĂ© du Vatican (Vaticannews.va) 

Avec cette première ouverture de la phase diocĂ©saine d'un procès de canonisation au Burundi, l'Église locale a voulu Â«cĂ©lĂ©brer un groupe de personnes qui, au nom de JĂ©sus, ont offert leurs vies pour montrer que notre fraternitĂ© dans le Christ est plus importante que l'appartenance Ă  un groupe ethnique». «C'est un grand tĂ©moignage, un message que nous considĂ©rons vraiment nĂ©cessaire pour tous les chrĂ©tiens. Nous souhaitons cĂ©lĂ©brer la fraternitĂ© chrĂ©tienne», ont Ă©galement dĂ©clarĂ© les Ă©vĂŞques du pays Ă  cette occasion.

Ce procès concerne deux missionnaires xavĂ©riens et une bĂ©nĂ©vole, tous de nationalitĂ© italienne, tuĂ©s Ă  Buyngero en 1995, un prĂŞtre burundais tuĂ© Ă  Gitega en 1972 et 40 jeunes sĂ©minaristes du sĂ©minaire catholique de Buta tuĂ©s en 1997. Des Â«hĂ©ros», aux yeux de l'Ă©piscopat actuel, prĂ©sentĂ©s Â«comme un modèle unique qui inspire l'amour de la fraternit黫Gardez en vous leurs images, lisez leurs vies pour essayer de les imiter», ont demandĂ© les Ă©vĂŞques aux fidèles burundais, en espĂ©rant Â«qu'ils soient dĂ©clarĂ©s officiellement martyrs et qu'ils soient prĂ©sentĂ©s devant nous tous comme modèles de fraternitĂ© dans la vie chrĂ©tienne et mĂŞme dans toute notre sociĂ©tĂ© burundaise».

L'Ă©vènement est dĂ©jĂ  source de communion et d'espĂ©rance pour l'Église du Burundi. Les Ă©vĂŞques ont invitĂ© les catholiques du pays Ă  Â«suivre les diffĂ©rentes Ă©tapes du procès dans la prière et dans la joie. Nous connaissons d'autres frères et soeurs du Burundi qui ont offert leurs vies au nom d'une fraternitĂ© interethnique et nous sommes sĂ»rs qu'il y aura d'autres procès de canonisation après le procès diocĂ©sain que nous allons commencer dans les prochains jours», ont-ils ajoutĂ©.

Des séminaristes habités par la grâce

Le Burundi, pays isolé et montagneux, a été le siège de violences ethniques acharnées dans les années 1990, parmi les pires de toute l'Afrique. Ces violences étaient un débordement du génocide qui avait lieu au Rwanda voisin. Le 30 avril 1997 à l'aube, des envahisseurs armés vraisemblablement membres du groupe rebelle Hutu du CNDD (le Conseil National pour la Défense de la Démocratie) attaquent le séminaire catholique de Buta, tuant quarante jeunes séminaristes, âgés de quinze et vingt ans.

Depuis le début de la guerre civile en octobre 1993, le séminaire, situé au sud du pays, avait été un refuge tranquille pour les membres des deux groupes ethniques en guerre, Hutu et Tutsi. Les séminaristes vivaient concrètement la fraternité chrétienne, afin de témoigner que l'amour du Christ était plus importante que les origines ethniques. Juste avant leur massacre, les étudiants venaient de finir une retraite de discernement avec les membres du Foyer de Charité de Giheta. Le prêtre burundais Nicolas Niyungeko témoigne:

«À la fin de la retraite, cette classe était animée d'une sorte d'esprit nouveau, qui semblait être une préparation pour la mort sainte de ces innocents. Pleins de joie et de réjouissance, ils disaient sans cesse : ?Dieu est bon, et nous l'avons rencontré.? [?] Le jour suivant, quand les meurtriers les ont surpris, encore au lit, ils ont ordonné aux séminaristes de se séparer en deux groupes, les Hutus d'un côté, et les Tutsis de l'autre. Ils voulaient en tuer seulement une partie du groupe mais les séminaristes ont refusé, préférant mourir ensemble. Face à l'échec de leur projet néfaste, les meurtriers se sont rués sur les enfants et les ont massacrés avec des fusils et des grenades. Au cours du massacre, on entendit certains séminaristes chanter des psaumes de louange, et d'autres dire ?Pardonne-leur Seigneur, car ils ne savent ce qu'ils font.? D'autres encore, au lieu de se battre ou de s'enfuir, ont choisi de venir en aide à leurs frères en détresse, sachant très bien la fin qui leur était réservée».

Quarante jours après le massacre, l'Ă©vĂŞque du diocèse de Bururi consacre une Ă©glise dĂ©diĂ©e Ă  la mĂ©moire des jeunes martyrs, portant le vocable de ?Marie, Reine de la Paix?. Selon le père Niyungeko, le sanctuaire est Â«un lieu de pèlerinage oĂą les Burundais viennent prier pour la rĂ©conciliation de leur peuple, pour la paix, la conversion et l'espĂ©rance pour tous».

Qui sont les autres martyrs ?

Le Père Michel Kayoya, 38 ans, est tué à Gitega ? au centre du Burundi - le 17 mai 1972. Prêtre, poète et philosophe, il a toujours souligné dans ses textes que les différences ethniques, plus qu'une menace, constituent une richesse, un don réciproque. Figure charismatique, amoureux de la vérité, il prêchait l'amour sans jamais le séparer de la justice. Il fut arrêté par une bande armée et emprisonné en compagnie d'une cinquantaine de prêtres et de laïcs. Il est allé à la mort en chantant les psaumes et le Magnificat.

Les pères Ottorino Maule et Aldo Marchiol et la bĂ©nĂ©vole laĂŻque Catina Gubert sont quant Ă  eux tuĂ©s dans leur paroisse de mission, Ă  Buyengero (sud-ouest), le 30 septembre 1995. Ce soir-lĂ , les religieuses vivant Ă  proximitĂ©  de la paroisse entendent des coups de feu, mais n'y accordent pas une importance excessive. Le dimanche matin, comme les prĂŞtres se font attendre pour la messe, elles se rendent Ă  la mission et trouvent les trois corps dans le salon de la maison, Ă  terre, tuĂ©s Ă  coups d'armes Ă  feu. Les missionnaires avaient Ă©tĂ© forcĂ©s Ă  s'agenouiller pour ĂŞtre tuĂ©s d'une balle dans la tĂŞte. Catina avait Ă©galement reçu une balle dans la poitrine. Rien dans l'habitation n'avait Ă©tĂ© touchĂ© ou volĂ©.

Le Père Ottorino Maule avait 53 ans, il était originaire de la province de Vicence en Italie. Prêtre xavérien, il avait été envoyé au Burundi en 1970, avant d'être rappelé en Italie en 1979, et de devenir supérieur général des Xavériens d'Italie de 1984 à 1990. Après une brève période passée à Paris pour se préparer de nouveau à la mission, il était reparti au Burundi en septembre 1991, devenant alors curé de la paroisse de Buyengero.

Le Père Aldo Marchiol avait 65 ans, il était originaire de la province d'Udine en Italie. Lui aussi prêtre missionnaire xavérien, il était parti pour le Burundi en 1978, y demeurant jusqu'à sa mort, à l'exception d'une brève période passée en Italie.

Catina Gubert avait quant à elle 74 ans, elle était originaire de la province italienne de Trente. Elle s'était rendue au Burundi de 1976 à 1979, jusqu'aux premières expulsions des missionnaires. Elle était alors partie pour la Tanzanie, poursuivant son travail d'assistance et de promotion en tant que bénévole laïque. Elle était toujours restée liée aux missionnaires xavériens du Burundi, où elle était revenue en 1993. Au sein de la mission de Buyengero, elle oeuvrait en faveur de la promotion de la femme.

Samson BernardMerci pour tous ces témoignages. Je m'unis chaque jour à la prière d'intercession des Martyrs.
Je découvre qu'il y a une prière proposée pour la canonisation. Comment se la procurer ?
Imana ikomeze iguhezagire...! Murakoze cane!
14/02/2023 Ă  22h25
Mugisha FélixBonjour chèrs frères et soeurs! Est-ce que ce processus de canonisation de ces 44 martyrs de la fratérnité appartient vraiment à l'Eglise catholique du Burundi ou à la congrégation des missionnaires Xavériens? Si la résponsabilité revient à notre Eglise et non à celli-ci, pourquoi alors on doit présenter les témoignages à une autre. J'ai vu cet écrit " celui ou celle qui obtient des grâces du Seigneur par l'intercession des serviteurs[...], peut écrire à la postulation générale des missionnaires Xavériens?(Martyrs de la fratérnité). Je vois aussi qu'on nous a demandé de prier avec ces serviteurs en utilisant la prière qui se trouve derrière sur cette image des martyrs de la fratérnité. Ma question est celle-ci: la prière est-elle reconnue par l'Eglise au Burundi? Peut-on l'utiliser et la donner aux fidèles qui veulent recourir à leurs intercessions?10/01/2020 à 12h08
NIYIBIZI DieudonnéL'article a été publié par vaticannews. Nous avons mentionné la source. Merci.27/07/2019 à 21h37
Barinzigo JulienLa liste est longue.Il y a ceux qui ne sont pas connus.26/07/2019 Ă  13h15
Karerwa AlexisPour tout l'article je suis tout a fait d'accord avec vous sauf le passage qui dit:"ces violences etaient un debordement du genocide qui avait lieu au Rwanda voisin..." Je pense qu'il est grand temps de nous approprier nos malheurs et scandales...a mon humble avis,c'est le prolongement de la crise d'octobre 1993 au Burundi avec l'assassinat du President Ndadaye et les massacres(pour ne pas dire genocide)qui s'en suivent. Personnelement je ne vois aucun lien entre ce qiu s'est passe a Buyengero et le genocide(des tutsi) au Rwanda. Je vous remercie.25/07/2019 Ă  23h01
NKENGURUTSE CasimirMerci de ces témoignages. Ça nous aide à reconnaître que nous sommes appelés à vivre une telle fraternité. Que Dieu nous aide et que ces martyrs intercedent pour nous25/07/2019 à 20h39
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Horaire des Messes
I. VICARIAT DE SAINT MICHEL
1. PAROISSE CATHÉDRALE REGINA MUNDI
A. Messes
Samedi : 17h00 (en Français)
Dimanche : 6h00 (en Kirundi),  7h00 (en Kirundi),  8h15 (en Français),  10h00 (en Kirundi),  12h00 (parfois, possibilitĂ© d'une messe circonstancielle, en Kirundi), 17h00 (en Français)
B. Adoration
Mardi : toute la journée, à la Chapelle
Jeudi : toute la journée, à la Chapelle
Samedi : 6h45 Ă  8h00
2. PAROISSE SAINT MICHEL
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 06h15, 08h00, 10h00, 12h00 Kiswahili, 17h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
3. PAROISSE BUYENZI
A. Messes
6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h30 (en Kirundi), 16h30 (en Kirundi)
B. Adoration
Mercredi : 17h30
4. PAROISSE KANYOSHA
A. Messes
6h00, 7h45, 9h30 (Français), 11h15 et 16h00
B. Adoration
Jeudi : 18h00
Dimanche : 13h00 Ă  16h00
Premier vendredi du mois : toute la journée
5. PAROISSE KININDO
A. Messes
6h00, 7h30, 8h45, 10h30, 17h30
B. Adoration
Jeudi, toute la journée
6. PAROISSE MUSAGA
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 6h10, 08h00, 10h30, 16h30
B. Adoration
Mardi : 12h00 Ă  16h00
Jeudi : 15h00 Ă  16h00
Vendredi : 12h00 Ă  14h00
7. PAROISSE NYAKABIGA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 17h00 (en Kirundi)
B. Adoration
Du lundi Ă  vendredi : 7h00 Ă  16h45
8. PAROISSE RUZIBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 16h30
B. Adoration
Jeudi 15h et le 1er vendredi du mois
9. PAROISSE MUTANGA SUD
A. Messes
6h15, 08h15, 10h30, 17h00
Campus Mutanga : messe à 11h (en kirundi et en français alternativement)
B. Adoration
Mardi : toute la journée après la messe de 6h00
II. VICARIAT DE GIHOSHA
1. PAROISSE GIHOSHA
Messes de la semaine
Lundi - Samedi : 06h30
Dimanche : 6h00, 10h30, 16h00 ( en Kirundi) 08h15 en Français
Lundi à 18h00, messe en Français, suivie de l'adoration, jusqu'à 19h00.
Vendredi : Adoration à 17h30, suivie de l'Eucharistie en Français, à 18h30
2. PAROISSE BUTERERE
A. Messes
6h00, 8h00, 10h00, 16h30
B. Adoration
Jeudi : 15h00 Ă  17h15
Samedi : 5h30 Ă  6h20
3. PAROISSE GATUMBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : 7h00 Ă  8h00
Deuxième lundi du mois : 17h30 à 19h00
4. PAROISSE KAMENGE
Messes
6h, 7h30, 9h00 (swahili),10h30,16h30
Gatunguru : 9h30
Nyabagere : 9h30
Muberure : 8h00, 10h00
Nyambuye : 8h00, 10h00
Gishingano : 8h00, 10h00
Buhayira : 9h30
Mbirira : 8h00
Adoration Ă  la Paroisse
Jeudi 16h30 un jour par mois
5. PAROISSE KINAMA
A. Messes
06h00 (en Kirundi), 08h00(en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 16h00 (en Kirundi)
Gahahe-Carama (en Kirundi) : 07h00 et 09h30
Gasenyi (en Kirundi) : 09h00
B. Adoration
Lundi Ă  samedi de 7h00 Ă  19h00
6. PAROISSE NGAGARA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00, 08h00, 10h00, 17h00
B. Adoration
Jeudi : 17h00 Ă  17h30
AUMONERIES ET CHAPELLES
1. PAROISSE CHRIST-ROI (AUMONERIE MILITAIRE)
A. Messes
8h15, 10h30
B. Adoration
-
2. AUMONERIE DE LA POLICE
A. Messes
API : 7h30 et 10h30
Socarti : 7h30, 10h30
Ex ENAPO : 8H30
1er GMIR (Buyenzi) : 10h30
2ème GMIR (Kanyosha) : 10h30
Socarti : Adoration, 1er mercredi du mois
3. CENTRE JEUNES KAMENGE
Messe
10h30 en français
4. SANCTUAIRE MONT SION GIKUNGU
Messes
6h00, 8h00,10h00 et 16h00
Adoration
Lundi Ă  vendredi Ă  partir de 7h00 jusqu'Ă  21h30
Dimanche de 13h00 Ă  18h00
4. PETIT SEMINAIRE KANYOSHA
Messe
Messe des séminaristes : 6h45
1ère Messe des fidèles : 8h30
2ème Messe des fidèles : 10h15
Adoration
Adoration du Saint Sacrement par les séminaristes et autres fidèles qui veulent : Dimanche à 18h15 à 19h00
III. VICARIAT DE BUHONGA
1. PAROISSE BUHONGA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 Ă  8h30
Jeudi de la troisième semaine du mois : toute la journée
2. PAROISSE JENDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche, 7h45, 10h00, 16h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée après la messe de 7h15
3. PAROISSE KARINZI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Du lundi au samedi : 6h00 Ă  6h30
4. PAROISSE MAGARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Dimanche : 7h00 Ă  7h30
5. PAROISSE MATARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 15h00
6. PAROISSE MAYUYU
A. Messes
8h00, 11h00
B. Adoration
Vendredi : 8h00 Ă  17h00
7. PAROISSE MUBIMBI
A. Messe
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00 Ă  10h00
8. PAROISSE MUTUMBA
Messes
7h30 et 10h00
Adoration
Jeudi Ă  14h00 sauf le 1er vendredi du mois (7h30)
9. PAROISSE RUGAZI
A. Messes
7h30, 10h30
Jeudi : 15h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
10. PAROISSE RUSHUBI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
11. PAROISSE RUTONGO
A. Messes
7h30; 10h00
B. Adoration
-
IV. VICARIAT DE MURAMVYA
1. PAROISSE BUKEYE
A. Messes
Samedi : 16h00
Dimanche : 6h00 , 7h40, 9h30, 11h30
B. Adoration
Jeudi : 7h10 Ă  19h00
2. PAROISSE BUKWAVU
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 14h00 Ă  15h00
3. PAROISSE BUZIRACANDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
Mercredi : 17h30 (Messe en Français)
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5.PAROISSE GASURA
4. PAROISSE KIGANDA
A. Messes
Samedi : 11h00
 Lycee: 16h00
Dimanche : 7h00, 9h00, 11h00
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5. PAROISSE KIVOGA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 12h30
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
6. PAROISSE MUNANIRA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h15, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 Ă  18h00
Premier vendredi du mois : 7h30 Ă  12h00
7. PAROISSE MURAMVYA
A. Messes
7h00, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
8. PAROISSE RYARUSERA
A. Messes
8h00, 10h15
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
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