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Amakuru ya Diyoseze Nkuru ya Bujumbura
(3-11 Ruhuhuma 2020)_13/02/2020
Amakuru ya Diyoseze Nkuru ya Bujumbura
(3-11 Ruhuhuma 2020)
Amakuru ya Diyoseze Nkuru ya Bujumbura (26 Myandagaro-1 Nyakanga 2019)
Amakuru ya Diyoseze Nkuru ya Bujumbura
(16-18 Myandagaro 2019)
Carème 2021 _ 16/02/2021
Carème 2021
QU'EST CE QUE LE CAREME?
Cérémonies de Consécration du Sanctuaire de Marie Auxiliatrice de BUTERERE/ S.E Mgr Gervais BANSHIMIYUBUSA, Archevêque de Bujumbura
Messes Dominicales et Adoration
I. VICARIAT DE SAINT MICHEL
1. PAROISSE CATHÉDRALE REGINA MUNDI
2. PAROISSE SAINT MICHEL
3. PAROISSE BUYENZI
4. PAROISSE KANYOSHA
5. PAROISSE KININDO
6. PAROISSE MUSAGA
7. PAROISSE NYAKABIGA
8. PAROISSE RUZIBA
9. PAROISSE MUTANGA SUD
II. VICARIAT DE GIHOSHA
1. PAROISSE GIHOSHA
2. PAROISSE BUTERERE
3. PAROISSE GATUMBA
4. PAROISSE KAMENGE
5. PAROISSE KINAMA
6. PAROISSE NGAGARA
AUMONERIES ET CHAPELLES
1. PAROISSE CHRIST-ROI (AUMONERIE MILITAIRE)
2. AUMONERIE DE LA POLICE
3. CENTRE JEUNES KAMENGE
4. SANCTUAIRE MONT SION GIKUNGU
4. PETIT SEMINAIRE KANYOSHA
III. VICARIAT DE BUHONGA
1. PAROISSE BUHONGA
2. PAROISSE JENDA
3. PAROISSE KARINZI
4. PAROISSE MAGARA
5. PAROISSE MATARA
6. PAROISSE MAYUYU
7. PAROISSE MUBIMBI
8. PAROISSE MUTUMBA
9. PAROISSE RUGAZI
10. PAROISSE RUSHUBI
11. PAROISSE RUTONGO
IV. VICARIAT DE MURAMVYA
1. PAROISSE BUKEYE
2. PAROISSE BUKWAVU
3. PAROISSE BUZIRACANDA
4. PAROISSE KIGANDA
5. PAROISSE KIVOGA
6. PAROISSE MUNANIRA
7. PAROISSE MURAMVYA
8. PAROISSE RYARUSERA
9. PAROISSE GASURA
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Date de publication: 22/1/20213857 Vues Publié par : Michel NIBITANGA
Cette prière s'est inspirée de la première épître de St Paul aux Corinthiens (1Cor.1:10-13) et de l'Evangile selon St Jean (Jn.15:1-17), avec pour thème: «Demeurez dans mon amour, et vous porterez beaucoup de fruits!»
Ils étaient nombreux et unanimes à présenter leurs intentions de prière, ce jeudi 21 Janvier 2021, dans la soirée de 16h00; c'étaient des chrétiens adeptes des différentes confessions religieuses qui avaient réuni leurs voix pour porter à Dieu leur prière, une prière dite «oecuménique», car elle a pour intention l'unité dans la vie de fraternité dans la diversité entre les adeptes de différentes religions, essentiellement des religions chrétiennes.
La tenue de la prière de cette année-ci avait été confiée à l'Eglise catholique, raison pour laquelle les adeptes de différentes confessions de Bujumbura se sont rencontrés à l'Eglise de la Cathédrale Regina Mundi. 

Ont participé à cette prière les fidèles de l'Eglise Catholique du Burundi, organisatrice de la prière de l'année, ensemble avec ceux des confessions religieuses comme l'Union des Eglises Baptistes du Burundi (UEBB), l'Eglise Anglicane, l'Eglise Méthodiste Libre du Burundi (E.M.L), l'Eglise Méthodiste Unie du Burundi (EMUBU), l'Eglise Évangélique des Amis (EEA), l'Eglise Kibanguiste, l'Eglise Evangélique Luthérienne du Burundi (EEL), l'Eglise Orthodoxe, l'Eglise de la Fraternité Evangélique du Christ en Afrique au Burundi (FECABU).

L'objet de la prière commune entre les Confessions religieuses présentes en cette soirée a été présenté par Mgr Anatole Ruberinyange qui a représenté Eglise Catholique du Burundi, au nom de l'Archevêque de l'Archidiocèse de Bujumbura qui l'a délégué. Il a d'abord indiqué le fondement de cette prière oecuménique: la recherche de l'unité et la fraternité dans la diversité des religions, et cela pour la gloire du Christ de qui les chrétiens doivent cette fraternité, Lui qui leur a dit qu'ils ont un Père Commun, le Père qui est au Ciel, le Dieu!

«Et l'unité sur laquelle ladite prière porte notre prière doit se refléter à toutes les instances de nos confessions religieuses», a indiqué Mgr Anatole Ruberinyange, afin que les leaders religieux portent le devant pour oeuvrer ensemble dans la réalisation de leur mission apostolique, avant d'en arriver aux niveaux bas des Eglises qu'ils représentent.

S'agissant des activités qu'ils pourraient mener ensemble, il a souligné notamment des réunions visant l'intérêt social, la réalisation de certains projets de développent des communautés, la consolidation des relations sociales et de la bonne cohabitation, les oeuvres de charités, l'amitié entre les adeptes, l'entraide mutuelle, et cela au nom de l'amour qu'ils se doivent pour la gloire de Dieu et pour le bien de leur prochain, sans distinction de religion, et au nom de ce qu'ils ont de convergent dans leurs croyances respectives.

Et de souligner que la Parole de Dieu à laquelle ils s'inspirent tous, présente effectivement est une bonne source de toutes les vertus dont ils ont besoin pour formuler leurs intentions de prière et vivre selon la volonté de Dieu, à condition de prier dans la foi et dans la vérité, au nom de Jésus Christ.

Il a profité de l'occasion pour désillusionner ceux qui pourraient avoir l'impression que cette prière vise la réforme des religions à en constituer une; il leur a signifié que la liberté de conviction religieuse reste un droit pour tous, mais que l'unité des chrétiens fondée sur l'amour du prochain reste une loi donnée par Jésus. 

C'est d'ailleurs pour cela qu'il a interpellé à ce que de telles prières ne se limitent pas aux seules instances hautes, mais que même les fidèles ordinaires puissent s'en approprier dans leurs milieux de cohabitation, car «Tout baptisé est "Mon Frère", en Christ»

La prière était égayée par des chants de toutes religions: chants de louange au Seigneurs, chants en choeurs, par différentes chorales, comme la chorale Cathédrale Regina Mundi de l'Eglise Catholique, plus la chorale Anglicane, la chorale de l'Eglise des Amis, la chorale de l'Eglise Anglicane, et la chorale de l'Eglise Méthodiste. Tous chantaient l'Amour, tel qu'inspiré par les saintes lectures de la soirée.

Ces saintes lectures étaient tirées de la Bible: la première épître de St Paul aux Corinthiens (1Cor.1:10-13) a été présenté par Soeur Soline Abizera, de l'Eglise Catholique. Selon cette St Paul exhorte de se considérer comme Frères et de tenir tous un même langage, et de ne point avoir de divisions, mais d'être parfaitement unis dans un même Esprit. Car, tous baptisés au nom du Christ, ils ne trouvent aucune raison de se disputer en se disant «Moi, je suis de Paul, et moi d'Apollos, et moi de Képhas, et moi, de Christ!, alors que le Christ Lui-même n'est pas divisé.

Quant à l'Evangile lue par Révérend Pasteur Alexandre Sinzinkayo, il a été lu l'Evangile selon St Jean (Jn.15:1-17), l'Evangile qui présente la parabole du Christ la vraie Vigne, et ses disciples, les rameaux de cette vigne. Cette Evangile qui, en même temps demande de demeurer dans l'amour du Christ pour pouvoir porter de beaucoup de fruits de cette Vigne, c'est celle-là qui donne comme commandement aux disciples de Jésus de s'aimer les uns les autres comme Il les aime.

L'homélie a été dite par S.E Mgr Eraste Bigirimana, Evêque de l'Eglise Anglican de Bujumbura. Il a relevé que l'amour et la fraternité sont les deux principales valeurs chrétiennes exprimées dans le commandement de Jésus Christ à ses disciples, et que c'est cela qui devraient caractériser tous les adeptes des confessions religieuses présents dans cette prière oecuménique.

Il n'a pas oublié de mentionner les facteurs de division. Le principal promoteur étant le satan, l'Evêque Anglican a interpellé de renforcer l'union dans de telles séances de prière, aussi bien dans les églises au niveau locales que dans la convivialité à travers les quartiers de cohabitation. Selon lui, le rapprochement entre les gens de confessions religieuses différentes est une occasion de consolider cet Amour enseigné par le Christ, et de se refuser cette tendance au divisionnisme exhorté par l'apôtre Paul (1Cor.1:10). 

Vint alors le moment ultime de la prière du jour, cette prière oecuménique. Les intentions de prières ont été présentées conjointement par le Révérend Pasteur Audace Baraduhama, le Révérend Pasteur Jean Marie Nsengiyumva, et le Frère Salvator Nyabenda.

Le premier a prié pour l'unité, la paix et la réconciliation entre le peuple Burundais en Général, et entre les adeptes des Confessions religieuses en particulier; le second a prié pour la Justice Nationale et pour les Autorités Gouvernementales et de l'Etat du Burundi; et le dernier a prié pour la sanctification, par l'Esprit Saint, des Confessions religieuses, pour leur fraternité. Et l'Assemblée présente a eu droit à la principale prière recommandée par le Christ, le «Notre Père!»

Des témoignages de la part des fidèles des différentes Confessions religieuses, ont aussi été collectés sur le micro de notre consoeur Odrade Kaze, Journaliste au Centre Diocésain de Communication de l'Archidiocèse de Bujumbura, le CEDICOM. Ce fut le cas de Fidèle Ndayishimiye, de l'Eglise Anglicane.

Pour lui, c'est une bonne chose que cette prière se tienne chaque année, mais il trouve que des efforts devraient être multipliés afin que tous les chrétiens arrivent à se considérer effectivement des confrères et consoeurs en Christ, malgré la divergence dans leurs convictions. Son appel a été lancé à tout chrétien qu'il se mette en tête que même dans l'autre confession religieuse, il y a son «Frère» en Christ, pour ainsi se laisser ouvrir à lui et partager la prière.

L'autre témoignage fut celui de Nestor Bizindavyi, de l'Eglise Catholique. Il a confié que la leçon tiré de l'enseignement donné au cours de cette prière est qu'il ne pourra plus considérer quelqu'un de l'autre confession religieuse comme un étranger. D'ailleurs, il en a fini avec des discussions du genre «Mon Eglise est la meilleure».

Signalons que l'idée d'instaurer l'organisation des occasions de prière oecuménique a vu le jour en 1968, en Suisse, quand se tenait la première rencontre entre protestants et Catholique sur ce sujet. Quant à la fixation de la semaine dédiée à la prière pour l'unité des religions chrétiennes, cette semaine tient aux dates de vénération des saints Pierre le disciple et l'apôtre, pour la date d'ouverture, le 18 janvier, et Paul l'apôtre pour la date de clôture, le 25 Janvier.

Rappelons également que cette prière est aussi soutenue par le Pape François qui, d'ailleurs en date du 5 Janvier 2021, avait déclaré, dans son intention de prière du mois, de prier pour que le Seigneur donne la grâce de vivre en pleine fraternité avec nos frères et soeurs d'autres religions car, Selon le Pape, c'est en revenant à la source de leur foi que les croyants pourront incarner cette fraternité.

Michel Nibitanga, CEDICOM 
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I. VICARIAT DE SAINT MICHEL
1. PAROISSE CATHÉDRALE REGINA MUNDI
2. PAROISSE SAINT MICHEL
3. PAROISSE BUYENZI
4. PAROISSE KANYOSHA
5. PAROISSE KININDO
6. PAROISSE MUSAGA
7. PAROISSE NYAKABIGA
8. PAROISSE RUZIBA
9. PAROISSE MUTANGA SUD
II. VICARIAT DE GIHOSHA
1. PAROISSE GIHOSHA
2. PAROISSE BUTERERE
3. PAROISSE GATUMBA
4. PAROISSE KAMENGE
5. PAROISSE KINAMA
6. PAROISSE NGAGARA
AUMONERIES ET CHAPELLES
1. PAROISSE CHRIST-ROI (AUMONERIE MILITAIRE)
2. AUMONERIE DE LA POLICE
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