La Liturgie s’inscrit dans la tradition vivante de l’Eglise, car l’Eglise est un corps vivant, d’où la volonté de l’Eglise de faire évoluer le langage de sa prière, en ajustant les gestes et les formules

A partir du Dimanche 28 Novembre, tous les Catholiques francophones entendront et useront de nouveaux mots pendant la messe. Donc, une nouvelle traduction du Missel romain doit entrer en vigueur. Ce sera le premier dimanche de l’Avent. La rédaction web du CEDICOM vous présente certains changements qui vont affecter les fidèles.

A titre d’exemples, des nouveaux mots qui seront utilisé pendant la messe sont tels que «consubstantiel au Père», «C’est pourquoi je supplie la bienheureuse Vierge Marie», «Heureux les invités au repas des noces de l’Agneau!», «Frères et sœurs»…!

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La Liturgie s’inscrit dans la tradition vivante de l’Eglise, car l’Eglise est un corps vivant, d’où la volonté de l’Eglise de faire évoluer le langage de sa prière, en ajustant les gestes et les formules, pour permettre la participation de tous. Et cette nouvelle traduction invite à vivre la messe de manière renouvelée, peut-être avec un peu plus d’intensité et d’attention.

La nouvelle traduction du Missel romain émane de l’instruction du Vatican «Liturgiam Authenticam» de 2001. La Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements a demandé aux conférences épiscopales de revoir la traduction, dans un souci d’uniformisation pour manifester l’unité du rite romain. L’objectif était, entre autres, de se rapprocher du texte original latin.

Un travail de traduction a donc été mené pendant quinze ans sous l’autorité de la Commission épiscopale francophone pour les traductions liturgiques (CEFTL). Il a réuni des experts de France, Belgique, Luxembourg, Suisse, Canada, Afrique du nord et Monaco.

Un travail soumis à la triple fidélité dont parle le pape François dans son motu proprio Magnum principium (2017): fidélité au texte original, fidélité à la langue dans laquelle le texte est traduit, et fidélité à l’intelligibilité du texte par nos contemporains.

L’entrée en vigueur de la nouvelle traduction du Missel romain - le livre rassemblant toutes les prières récitées pendant la messe - n’apporte pas de grands changements dans la liturgie eucharistique, mais offre «l’occasion d’approfondir notre intelligence de la messe», souligne Mgr Guy de Kerimel, évêque de Grenoble et président de la Commission épiscopale française de liturgie et de pastorale sacramentelle (CELPS).

Lu par Michel Nibitanga, CEDICOM

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