LE RESPECT DE LA VIE - LA MALICE MORALE DE L'AVORTEMENT PROVOQU√Č
Date de publication: 15/03/20186462 Vues Publié par : NIBITANGA Michel
¬ęAvant d'√™tre fa√ßonn√© dans le ventre maternel, je te connaissais; avant ta sortie du sein, je t'ai consacr√©¬Ľ (J√©r√©mie 1,5)
Dans l'encycliqueEvangelium Vitae, Jean-Paul II r√©affirmait:¬ęAvec l'autorit√© conf√©r√©e par le Christ √† Pierre et √† ses successeurs, [...] quiont condamn√© l'avortement √† diff√©rentes reprises et exprim√© unanimement leuraccord avec cette doctrine, je d√©clare que l'avortement direct, c'est-√†-direvoulu comme fin ou comme moyen, constitue toujours un d√©sordre moral grave, entant que meurtre d√©lib√©r√© d'un √™tre humain innocent. Cette doctrine est fond√©esur la loi naturelle et sur la Parole de Dieu √©crite; elle est transmise par laTradition de l'√Čglise et enseign√©e par le Magist√®re ordinaire et universel¬Ľ(n.62).

LE POINT DE VUE DE L'√ČGLISE SUR L'AVORTEMENT

Depuis les si√®cles,l'√Čglise a affirm√© la malice morale de tout avortement provoqu√©. Cetenseignement n'a pas chang√©; il demeure invariable. L'avortement direct,c'est-√†-dire voulu comme une fin ou comme un moyen, est gravement contraire √†la loi morale. ¬ęTu ne tueras pas l'embryon par l'avortement et tu ne feras pas p√©rirle nouveau-n√©¬Ľ (Didach√® 2,2).

Dieu, ma√ģtre de la vie, a confi√© aux hommes lenoble minist√®re de la vie, et l'homme doit s'en acquitter d'une mani√®re dignede lui. La vie doit donc √™tre sauvegard√©e avec soin extr√™me d√®s la conception:l'avortement et l'infanticide sont des crimes abominables (GS.51, ¬ß3).De m√™me, lacoop√©ration formelle √† un avortement constitue une faute grave.

L'√Čglisesanctionne d'une peine canonique d'excommunication ce d√©lit contre la viehumaine. ¬ęQui procure un avortement, sil'effet s'en suit, encourt l'excommunication lat√¶ sententi√¶ (CIC, can. 1398) parle fait m√™me de la commission du d√©lit¬Ľ (CIC, can. 1314) et aux conditionspr√©vues par le Droit (cf. CIC, can. 1323-1324).

L'√Čglise manifeste lagravit√© du crime commis, le dommage irr√©parable caus√© √† l'innocent mis √† mort,√† ses parents et √† toute la soci√©t√©. Les droits de l'homme ne d√©pendent ni desindividus, ni des parents, et ne repr√©sentent pas m√™me une concession de lasoci√©t√© et de l'√©tat; ils appartiennent √† la nature humaine et sont inh√©rents √†la personne en raison de l'acte cr√©ateur dont elle tire son origine. Parmi lesdroits fondamentaux, il faut nommer le droit √† la vie et √† l'int√©grit√© physiquede tout √™tre humain depuis la conception jusqu'√† la mort¬Ľ (CDF, instr. 'Donumvit√¶'3).


















ET SI C'EST LA PR√ČSERVATIONDE LA SANT√Č DE LA M√ąRE QUI S'IMPOSE?

En ce qui concernel'avortement pratiqu√© dans certaines situations difficiles et complexes,l'enseignement clair et pr√©cis du pape Jean-Paul II demeure: ¬ęIl est vrai que de nombreuses fois le choixde l'avortement rev√™t pour la m√®re un caract√®re dramatique et douloureux,lorsque la d√©cision de se d√©faire du fruit de la conception n'est pas prisepour des raisons purement √©go√Įstes et de facilit√©, mais parce que l'on voudraitsauvegarder des biens importants, comme la sant√© ou un niveau de vie d√©centpour les autres membres de la famille. Parfois, on craint pour l'enfant √†na√ģtre des conditions de vie qui font penser qu'il serait mieux pour lui de nepas na√ģtre. Cependant, ces raisons et d'autres semblables, ne peuvent jamaisjustifier la suppression d√©lib√©r√©e d'un √™tre humain innocent¬Ľ (EncycliqueEvangelium vitae, n.58).

Quant √† laprobl√©matique de traitements m√©dicaux d√©termin√©s afin de pr√©server la sant√© dela m√®re, il faut bien faire la distinction entre deux tenants et aboutissantsdiff√©rents: d'une part une intervention qui provoque directement la mort dufoetus, appel√©e parfois de mani√®re inappropri√©e avortement ¬ęth√©rapeutique¬Ľ, quine peut jamais √™tre licite puisqu'il s'agit du meurtre direct d'un √™tre humaininnocent; d'autre part, une intervention en soi non abortive qui peut avoir,comme cons√©quence collat√©rale la mort de l'enfant.   

¬ęSi, par exemple, laconservation de la vie de la future m√®re, ind√©pendamment de son √©tat degrossesse, requ√©rait d'urgence une op√©ration chirurgicale ou une autre actionth√©rapeutique qui aurait pour cons√©quence accessoire, nullement voulue oucherch√©e, mais in√©vitable - la mort de l'embryon, un tel acte ne pourrait plus√™tre qualifi√© d'attentat direct √† une vie innocente. Dans ces conditions,l'op√©ration peut √™tre licite, comme le serait d'autres interventions m√©dicalessimilaires, pourvu toutefois qu'il s'agisse d'un bien de valeur √©lev√©e, commela vie, et qu'il ne soit pas possible de renvoyer l'op√©ration apr√®s la naissancede l'enfant, ni de recourir √† un autre rem√®de efficace (Pie XII, Discours au¬ęFront de la Famille¬Ľ et √† l'Association des Familles nombreuses, 27 novembre1951).   

LA RESPONSABILIT√Č DESRESPONSABLES DE SANT√Č

Quant √† laresponsabilit√© des responsables de sant√©, il faut rappeler les paroles de Jean-PaulII: ¬ęLeurs professions en font des gardiens et des serviteurs de la viehumaine. Dans le contexte actuel, o√Ļ [...] ils peuvent √™tre parfois fortementtent√©s de se transformer en agents de manipulation de la vie ou m√™me enartisans de mort, leur responsabilit√© est aujourd'hui consid√©rablement accrue:[...] s'engager √† respecter absolument la vie humaine et son caract√®re sacr√©¬Ľ(Encyclique Evangelium vitae, n. 89).

(Source: Site web dela Famille Missionnaire l'¬ęEvangile de la Vie¬Ľ, http://www.evangelium-vitae.org,√† Boll√®ne, Avortement: Clarification de la Congr√©gation pour la doctrine de lafoi, ROME, Vendredi 10 Juillet 2009).
SIBOMANA BonaventureJe pense que la photo du f¬útus est suffisamment √©loquent pour dissuader toutes celles qui avaient l'ambition meurtri√®re et √©go√Įste de s'attaquer √† ces enfants sans d√©fense et pourtant autant aim√© de Dieu qu'elles m√™mes.

Oh, mon Dieu miséricordieux, pitié!
27/03/2018 à 9h06
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Horaire des Messes
I. VICARIAT DE SAINT MICHEL
1. PAROISSE CATH√ČDRALE REGINA MUNDI
A. Messes
Samedi : 17h00 (en Français)
Dimanche : 6h00 (en Kirundi),  7h00 (en Kirundi),  8h15 (en Fran√ßais),  10h00 (en Kirundi),  12h00 (parfois, possibilit√© d'une messe circonstancielle, en Kirundi), 17h00 (en Fran√ßais)
B. Adoration
Mardi : toute la journée, à la Chapelle
Jeudi : toute la journée, à la Chapelle
Samedi : 6h45 à 8h00
2. PAROISSE SAINT MICHEL
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 06h15, 08h00, 10h00, 12h00 Kiswahili, 17h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
3. PAROISSE BUYENZI
A. Messes
6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h30 (en Kirundi), 16h30 (en Kirundi)
B. Adoration
Mercredi : 17h30
4. PAROISSE KANYOSHA
A. Messes
6h00, 7h30, 9h00, 10h30 et 16h
B. Adoration
Jeudi : 18h00
Dimanche : 13h00 à 16h00
Premier vendredi du mois : toute la journée
5. PAROISSE KININDO
A. Messes
6h00, 7h30, 8h45, 10h30, 17h30
B. Adoration
Jeudi, toute la journée
6. PAROISSE MUSAGA
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 6h10, 08h00, 10h30, 16h30
B. Adoration
Mardi : 12h00 à 16h00
Jeudi : 15h00 à 16h00
Vendredi : 12h00 à 14h00
7. PAROISSE NYAKABIGA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 17h00 (en Kirundi)
B. Adoration
Du lundi à vendredi : 7h00 à 16h45
8. PAROISSE RUZIBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 16h30
B. Adoration
Jeudi 15h et le 1er vendredi du mois
9. PAROISSE MUTANGA SUD
A. Messes
6h15, 08h15, 10h30, 17h00
Campus Mutanga : messe à 11h (en kirundi et en français alternativement)
B. Adoration
Mardi : toute la journée après la messe de 6h00
II. VICARIAT DE GIHOSHA
1. PAROISSE GIHOSHA
Messes de la semaine
Lundi - Samedi : 06h30
Dimanche : 6h00, 10h30, 16h00 ( en Kirundi) 08h15 en Français
Lundi à 18h00, messe en Français, suivie de l'adoration, jusqu'à 19h00.
Vendredi : Adoration à 17h30, suivie de l'Eucharistie en Français, à 18h30
2. PAROISSE BUTERERE
A. Messes
6h00, 8h00, 10h00, 16h30
B. Adoration
Jeudi : 15h00 à 17h15
Samedi : 5h30 à 6h20
3. PAROISSE GATUMBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : 7h00 à 8h00
Deuxième lundi du mois : 17h30 à 19h00
4. PAROISSE KAMENGE
Messes
6h, 7h30, 9h00 (swahili),10h30,16h30
Gatunguru : 9h30
Nyabagere : 9h30
Muberure : 8h00, 10h00
Nyambuye : 8h00, 10h00
Gishingano : 8h00, 10h00
Buhayira : 9h30
Mbirira : 8h00
Adoration à la Paroisse
Jeudi 16h30 un jour par mois
5. PAROISSE KINAMA
A. Messes
06h00 (en Kirundi), 08h00(en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 16h00 (en Kirundi)
Gahahe-Carama (en Kirundi) : 07h00 et 09h30
Gasenyi (en Kirundi) : 09h00
B. Adoration
Lundi à samedi de 7h00 à 19h00
6. PAROISSE NGAGARA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00, 08h00, 10h00, 17h00
B. Adoration
Jeudi : 17h00 à 17h30
AUMONERIES ET CHAPELLES
1. PAROISSE CHRIST-ROI (AUMONERIE MILITAIRE)
A. Messes
8h15, 10h30
B. Adoration
-
2. AUMONERIE DE LA POLICE
A. Messes
API : 7h30 et 10h30
Socarti : 7h30, 10h30
Ex ENAPO : 8H30
1er GMIR (Buyenzi) : 10h30
2ème GMIR (Kanyosha) : 10h30
Socarti : Adoration, 1er mercredi du mois
3. CENTRE JEUNES KAMENGE
Messe
10h30 en français
4. SANCTUAIRE MONT SION GIKUNGU
Messes
6h00, 8h00,10h00 et 16h00
Adoration
Lundi à vendredi à partir de 7h00 jusqu'à 21h30
Dimanche de 13h00 à 18h00
4. PETIT SEMINAIRE KANYOSHA
Messe
Messe des séminaristes : 6h45
1ère Messe des fidèles : 8h30
2ème Messe des fidèles : 10h15
Adoration
Adoration du Saint Sacrement par les séminaristes et autres fidèles qui veulent : Dimanche à 18h15 à 19h00
III. VICARIAT DE BUHONGA
1. PAROISSE BUHONGA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 à 8h30
Jeudi de la troisième semaine du mois : toute la journée
2. PAROISSE JENDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche, 7h45, 10h00, 16h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée après la messe de 7h15
3. PAROISSE KARINZI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Du lundi au samedi : 6h00 à 6h30
4. PAROISSE MAGARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Dimanche : 7h00 à 7h30
5. PAROISSE MATARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 15h00
6. PAROISSE MAYUYU
A. Messes
8h00, 11h00
B. Adoration
Vendredi : 8h00 à 17h00
7. PAROISSE MUBIMBI
A. Messe
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00 à 10h00
8. PAROISSE MUTUMBA
Messes
7h30 et 10h00
Adoration
Jeudi à 14h00 sauf le 1er vendredi du mois (7h30)
9. PAROISSE RUGAZI
A. Messes
7h30, 10h30
Jeudi : 15h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
10. PAROISSE RUSHUBI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
11. PAROISSE RUTONGO
A. Messes
7h30; 10h00
B. Adoration
-
IV. VICARIAT DE MURAMVYA
1. PAROISSE BUKEYE
A. Messes
Samedi : 16h00
Dimanche : 6h00 , 7h40, 9h30, 11h30
B. Adoration
Jeudi : 7h10 à 19h00
2. PAROISSE BUKWAVU
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 14h00 à 15h00
3. PAROISSE BUZIRACANDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
Mercredi : 17h30 (Messe en Français)
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5.PAROISSE GASURA
4. PAROISSE KIGANDA
A. Messes
Samedi : 11h00
 Lycee: 16h00
Dimanche : 7h00, 9h00, 11h00
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5. PAROISSE KIVOGA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 12h30
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
6. PAROISSE MUNANIRA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h15, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 à 18h00
Premier vendredi du mois : 7h30 à 12h00
7. PAROISSE MURAMVYA
A. Messes
7h00, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
8. PAROISSE RYARUSERA
A. Messes
8h00, 10h15
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
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