L’Eglise Catholique au Burundi, Rwanda et Madagascar: désormais les Formateurs du planning familial par la méthode naturelle ont une même formation
Date de publication: 05/09/2023654 Vues Publié par : NIBITANGA Michel
La mise à jour des connaissances en régulation des naissances par la méthode naturelle de planning familial et du renforcement des capacités des Formateurs des couples marié a été rendue possible grâce à l'appui de la Fédération Africaine d’Action Familiale (FAF), en collaboration avec la Commission Episcopale Burundaise pour l'Apostolat des Laïcs, la Famille et la Vie

La Fédération Africaine d’Action Familiale (FAF), en collaboration avec la Commission Episcopale Burundaise pour l'Apostolat des Laïcs, la Famille et la Vie, a organisé une session de 10 jours de Formation des Formateurs des couples marié, du 21 au 30 Août 2023, au Centre Interculturel National «Oasis de Paix et de Réconciliation» (CINOPR) sis à Kiriri dans la ville de Bujumbura, en vue d’une mise à jour de leurs connaissances en régulation des naissances par la méthode naturelle de planning familial et du renforcement de leurs capacités.

Cette Formation était destinée aux Responsables des programmes de Planification familiale des Diocèses Catholiques des trois pays à savoir le Burundi, le Rwanda et le Madagascar, et les Superviseurs qui forment les Formateurs pour les outiller à bien encadrer les couples utilisateurs de la méthode naturelle de planning familial.

La cérémonie de clôture de cette session a été marquée par une messe d’action de grâce, présidée par l’Abbé Félix Fupi, chargé de la Commission Familles et Foyers au niveau de l'Archidiocèse de Bujumbura. Dans son discours événementiel, il a félicité les participants à cette session pour avoir obtenu la même Formation, afin de pouvoir désormais transmettre le même message et le même contenu, même si chacun a méthodologiquement ses talents et sa façon de transmettre ces connaissances.

Il s’est réjouis: «Je pense que cette session va nous aider à désormais œuvrer ensemble; s’il faudra rectifier quelque chose ou s’il faut redresser le bateau pour l’orienter dans bonne direction, dans la bonne ligne, je pense que c’est en fait aussi ce qui s’est passé avec cette session.»


Nous nous sommes entretenus avec l’une des Facilitatrices de ladite session, Madame Berthe Odia, une femme de la République Démocratique du Congo, fidèle Catholique dans l’Archidiocèse de Kinshasa et Coordinatrice du Programme de Planification Familiale Naturelle en Afrique Francophone, qui a indiqué que, du fait qu’une science n’est pas statique, il faut de temps en temps faire l’actualisation des connaissances, et que c’est ce qui a été fait avec cette session.

La facilitatrice a stipulé qu’avec les recherches, il y a toujours des nouveautés qui nécessitent une certaine considération pour organiser le renforcement des capacités des agents de terrain. Au sujet du défi de la discordance avec les méthodes contraceptives vulgarisées par les services étatiques de santé publique dont leur mode d'action est plutôt chimique, parfois mécanique, Madame Berthe Odia a souligné que l’Eglise a la mission d’enseigner plutôt la méthode naturelle car ces autres enfreignent la dignité de la créature humaine et contraire à l’Ethique de l’Eglise.

Elle a tout de même tranquillisé l’opinion publique que même la PFN (la Planification par la Méthode Naturelle), bien que discréditée à tort par l’opinion publique et la classant parmi les méthodes traditionnelles, elle a le mérite de rester toujours reconnue par les gouvernements des pays car certifiée par l’OMS comme authentique. Elle a martelé que s’il s’observe des échecs, ce ne sont pas celles imputables à la méthode, mais plutôt au non-respect des règles d’usage, de même que les méthodes chimiques.

Et de conclure: «Nous, nous œuvrons pour mettre en applications les enseignements du Magistère sur l’exercice de la paternité et de la maternité responsable en suivant le dessin du Créateur par rapport à la transmission de la vie.»


Alors qu’au Burundi, la Planification par la Méthode Naturelle (PFN) est jusqu’ici basée sur deux techniques, celle de l’observation de la consistance de la glaire cervicale et du niveau d’ouverture du col de l’utérus au cours du cycle ovarien d’une mère, cette session de formation en a ajouté trois autres: l’allaitement maternel, la méthode de température et l’usage d’un collier de cycle, comme l’a exprimé l’un des participants, Monsieur Révérien Ntezimana, l’un des Superviseurs du programme de PFN dans l’Archidiocèse de Bujumbura.

En effet, lorsqu'une femme allaite, elle fabrique de la prolactine, une hormone responsable de la production de lait chez la mère et qui, une fois activée par les tétées, a un effet contraceptif en ce qu’elle inhibe la sécrétion des hormones qui déclenchent le cycle menstruel et donc, l'ovulation.

Quant à la méthode des températures, elle consiste à mesurer la température d’une femme qui varie au cours de son cycle menstruel. En mesurant tous les matins sa température, la femme peut déterminer les moments où elle est fertile et éviter alors tout rapport sexuel compromettant. Cette méthode naturelle de contraception est basée sur la mesure de sa température au réveil.

La méthode du collier de cycle, elle, est une méthode de planification familiale naturelle qui utilise un collier de perles de couleur pour représenter le cycle menstruel de la femme. Ces colliers ont un code couleur et chaque perle représente un jour du cycle. Les femmes peuvent l’utiliser comme un outil de suivi de leur cycle menstruel pour les aider à suivre leur période de fertilité et d'infertilité, et donc de savoir les jours où elles peuvent tomber enceinte ou non. Le collier est basé sur la Méthode des Jours Fixes (MJF).


Signalons que concomitamment à cette session de Formation qui s’est tenue au Burundi, une autre session se tenait à Kinshasa en République Démocratique du Congo en faveur des Formateurs venus des Diocèses des pays de l’Afrique de l’Ouest. Les organisateurs de ces deux sessions avaient eu le souci de l’efficacité des exposés, voulant travailler sur des effectifs raisonnables des participants dans les salles de formation.

Michel Nibitanga, CEDICOM

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Horaire des Messes
I. VICARIAT DE SAINT MICHEL
1. PAROISSE CATHÉDRALE REGINA MUNDI
A. Messes
Samedi : 17h00 (en Français)
Dimanche : 6h00 (en Kirundi),  7h00 (en Kirundi),  8h15 (en Français),  10h00 (en Kirundi),  12h00 (parfois, possibilité d'une messe circonstancielle, en Kirundi), 17h00 (en Français)
B. Adoration
Mardi : toute la journée, à la Chapelle
Jeudi : toute la journée, à la Chapelle
Samedi : 6h45 à 8h00
2. PAROISSE SAINT MICHEL
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 06h15, 08h00, 10h00, 12h00 Kiswahili, 17h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
3. PAROISSE BUYENZI
A. Messes
6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h30 (en Kirundi), 16h30 (en Kirundi)
B. Adoration
Mercredi : 17h30
4. PAROISSE KANYOSHA
A. Messes
6h00, 7h45, 9h30 (Français), 11h15 et 16h00
B. Adoration
Jeudi : 18h00
Dimanche : 13h00 à 16h00
Premier vendredi du mois : toute la journée
5. PAROISSE KININDO
A. Messes
6h00, 7h30, 8h45, 10h30, 17h30
B. Adoration
Jeudi, toute la journée
6. PAROISSE MUSAGA
A. Messes
Samedi : 17h00
Dimanche : 6h10, 08h00, 10h30, 16h30
B. Adoration
Mardi : 12h00 à 16h00
Jeudi : 15h00 à 16h00
Vendredi : 12h00 à 14h00
7. PAROISSE NYAKABIGA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00 (en Kirundi), 8h00 (en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 17h00 (en Kirundi)
B. Adoration
Du lundi à vendredi : 7h00 à 16h45
8. PAROISSE RUZIBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 16h30
B. Adoration
Jeudi 15h et le 1er vendredi du mois
9. PAROISSE MUTANGA SUD
A. Messes
6h15, 08h15, 10h30, 17h00
Campus Mutanga : messe à 11h (en kirundi et en français alternativement)
B. Adoration
Mardi : toute la journée après la messe de 6h00
II. VICARIAT DE GIHOSHA
1. PAROISSE GIHOSHA
Messes de la semaine
Lundi - Samedi : 06h30
Dimanche : 6h00, 10h30, 16h00 ( en Kirundi) 08h15 en Français
Lundi à 18h00, messe en Français, suivie de l'adoration, jusqu'à 19h00.
Vendredi : Adoration à 17h30, suivie de l'Eucharistie en Français, à 18h30
2. PAROISSE BUTERERE
A. Messes
6h00, 8h00, 10h00, 16h30
B. Adoration
Jeudi : 15h00 à 17h15
Samedi : 5h30 à 6h20
3. PAROISSE GATUMBA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : 7h00 à 8h00
Deuxième lundi du mois : 17h30 à 19h00
4. PAROISSE KAMENGE
Messes
6h, 7h30, 9h00 (swahili),10h30,16h30
Gatunguru : 9h30
Nyabagere : 9h30
Muberure : 8h00, 10h00
Nyambuye : 8h00, 10h00
Gishingano : 8h00, 10h00
Buhayira : 9h30
Mbirira : 8h00
Adoration à la Paroisse
Jeudi 16h30 un jour par mois
5. PAROISSE KINAMA
A. Messes
06h00 (en Kirundi), 08h00(en Kiswahili), 10h00 (en Kirundi), 16h00 (en Kirundi)
Gahahe-Carama (en Kirundi) : 07h00 et 09h30
Gasenyi (en Kirundi) : 09h00
B. Adoration
Lundi à samedi de 7h00 à 19h00
6. PAROISSE NGAGARA
A. Messes
Samedi : 17h30
Dimanche: 6h00, 08h00, 10h00, 17h00
B. Adoration
Jeudi : 17h00 à 17h30
AUMONERIES ET CHAPELLES
1. PAROISSE CHRIST-ROI (AUMONERIE MILITAIRE)
A. Messes
8h15, 10h30
B. Adoration
-
2. AUMONERIE DE LA POLICE
A. Messes
API : 7h30 et 10h30
Socarti : 7h30, 10h30
Ex ENAPO : 8H30
1er GMIR (Buyenzi) : 10h30
2ème GMIR (Kanyosha) : 10h30
Socarti : Adoration, 1er mercredi du mois
3. CENTRE JEUNES KAMENGE
Messe
10h30 en français
4. SANCTUAIRE MONT SION GIKUNGU
Messes
6h00, 8h00,10h00 et 16h00
Adoration
Lundi à vendredi à partir de 7h00 jusqu'à 21h30
Dimanche de 13h00 à 18h00
4. PETIT SEMINAIRE KANYOSHA
Messe
Messe des séminaristes : 6h45
1ère Messe des fidèles : 8h30
2ème Messe des fidèles : 10h15
Adoration
Adoration du Saint Sacrement par les séminaristes et autres fidèles qui veulent : Dimanche à 18h15 à 19h00
III. VICARIAT DE BUHONGA
1. PAROISSE BUHONGA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 à 8h30
Jeudi de la troisième semaine du mois : toute la journée
2. PAROISSE JENDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche, 7h45, 10h00, 16h00
B. Adoration
Jeudi : toute la journée après la messe de 7h15
3. PAROISSE KARINZI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Du lundi au samedi : 6h00 à 6h30
4. PAROISSE MAGARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Dimanche : 7h00 à 7h30
5. PAROISSE MATARA
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 15h00
6. PAROISSE MAYUYU
A. Messes
8h00, 11h00
B. Adoration
Vendredi : 8h00 à 17h00
7. PAROISSE MUBIMBI
A. Messe
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00 à 10h00
8. PAROISSE MUTUMBA
Messes
7h30 et 10h00
Adoration
Jeudi à 14h00 sauf le 1er vendredi du mois (7h30)
9. PAROISSE RUGAZI
A. Messes
7h30, 10h30
Jeudi : 15h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
10. PAROISSE RUSHUBI
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 8h00
11. PAROISSE RUTONGO
A. Messes
7h30; 10h00
B. Adoration
-
IV. VICARIAT DE MURAMVYA
1. PAROISSE BUKEYE
A. Messes
Samedi : 16h00
Dimanche : 6h00 , 7h40, 9h30, 11h30
B. Adoration
Jeudi : 7h10 à 19h00
2. PAROISSE BUKWAVU
A. Messes
7h30, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 14h00 à 15h00
3. PAROISSE BUZIRACANDA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h30, 10h00
Mercredi : 17h30 (Messe en Français)
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5.PAROISSE GASURA
4. PAROISSE KIGANDA
A. Messes
Samedi : 11h00
 Lycee: 16h00
Dimanche : 7h00, 9h00, 11h00
B. Adoration
Jeudi : 16h00
Dimanche : 13h00
5. PAROISSE KIVOGA
A. Messes
6h30, 8h30, 10h30, 12h30
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
6. PAROISSE MUNANIRA
A. Messes
Samedi : 12h00
Dimanche : 7h15, 10h00
B. Adoration
Jeudi : 7h30 à 18h00
Premier vendredi du mois : 7h30 à 12h00
7. PAROISSE MURAMVYA
A. Messes
7h00, 8h30, 10h30
B. Adoration
Jeudi : toute la journée
8. PAROISSE RYARUSERA
A. Messes
8h00, 10h15
B. Adoration
Jeudi : après la messe de 6h30
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