« Une attention spéciale doit être portée à la pastorale de la famille, d'autant plus nécessaire dans le moment historique comme le nôtre où l'on enregistre une crise diffuse et radicale de cette institution fondamentale » (Saint Jean-Paul II).

A la suite du Concile Vatican II, Jean-Paul II rappelait souvent que la famille est la "première cellule" de la société. La famille est la base de toute la vie sociale. Dire cela, c'est d'abord parler du fondement, d'une base nécessaire, sans laquelle il n'y aurait rien.

Dans la famille, les époux se choisissent librement et s'engagent l'un envers l'autre de manière définitive. Ils acceptent, par avance, de vivre ensemble les imprévus de l'avenir. Ils souhaitent donner chair à cet avenir par les enfants qu'ils auront. Ce pacte fondateur est un pacte d'alliance. C'est un pacte définitif. Sa solidité, son indissolubilité sont le socle sur lequel se développe une relation d'amour qui s'appuie sur la confiance mutuelle. Les enfants y font le premier apprentissage des relations sociales en reconnaissant l'autre dans la confiance.

A travers les comportements quotidiens, la manière de vivre les uns avec les autres, se transmettent les premiers éléments des vertus humaines et un ensemble de valeurs qui vont marquer la croissance et la conception de la vie de l'enfant. C'est là que se mettent en place les références fondamentales : l'amour de la vérité, le respect de l'autre, etc.

Pour les chrétiens, la famille est aussi le lieu où l'enfant découvre son être chrétien, où il reçoit sa première initiation à la foi chrétienne. Il s'agit ici d'apprendre les attitudes concrètes de la vie chrétienne à partir d'exemples quotidiens : apprendre à faire son signe de croix, à dire ses premières prières et apprendre à mettre sa foi en pratique. La famille chrétienne apporte une expérience exceptionnelle : celle d'une société fondée sur la grâce de Dieu.

C'est ainsi que la famille est désignée comme une "petite Église". L'Église s'appuie alors sur son expérience de l'amour miséricordieux de Dieu pour annoncer une bonne nouvelle à tous les hommes : l'amour de l'homme et de la femme engagés définitivement l'un envers l'autre est une ressource fondamentale pour l'équilibre de la vie sociale et l'épanouissement de la liberté des personnes.

Saint Jean-Paul II déclarait : « Une attention spéciale doit être portée à la pastorale de la famille, d'autant plus nécessaire dans le moment historique comme le nôtre où l'on enregistre une crise diffuse et radicale de cette institution fondamentale ». Ainsi, il ne peut pas y avoir de relations sociales harmonieuses et pacifiques, là où il n'y a pas eu l'initiation familiale à des relations gratuites et assurées par-delà les qualités particulières de chacun. Sans cette base, la méfiance et la violence dominent la vie sociale.

1. DESCRIPTION ET ORGANISATION DU SERVICE

La pastorale familiale est un service de l'Eglise universelle. Pour ce fait et dans le but de renforcer l'apostolat auprès des familles, l'archevêque de Bujumbura a fait former des prêtres à l'institut pontifical Jean Paul II pour les sciences du mariage et de la famille. C'est alors qu'en 2009, il a mis sur pied un service diocésain de la pastorale de la famille.

Ainsi, à la tête du service de la pastorale familiale de l'Archidiocèse de Bujumbura il y a une commission diocésaine pilotée par l'Archevêque de l'archidiocèse. Au niveau des paroisses et des succursales, il y a des commissions qui aident dans l'exécution du programme diocésain de la pastorale familiale. Les curés des paroisses sont les premiers responsables dans cet apostolat.

2. FONCTIONNEMENT DU SERVICE

La commission diocésaine élabore des programmes d'activités de la pastorale des familles au niveau diocésain. Le comité exécutif le met en pratique en collaboration avec les responsables des paroisses.

3. MISSION, VISION, VALEURS, OBJECTIFS

- Mission : aider les chrétiens de l'Archidiocèse de Bujumbura à connaître et à vivre selon le dessein de Dieu sur la personne, le mariage et la famille.

- Vision : une famille à l'image de la Sainte Trinité.

- Valeurs : amour, prière, dialogue, pardon, paix et communion.

- Objectifs : faire connaître le dessein de Dieu sur la personne, amener les gens à redécouvrir le sens du sacrement du mariage et à vivre ses grâces comme chemin de sanctification du couple, amener les gens à redécouvrir l'identité de la famille chrétienne et ses exigences, élaborer les modules de formation afin d'aider les agents pastoraux à tous les niveaux, à apporter une aide compétente et efficace aux familles et aux pasteurs, en tenant compte de leurs situations concrètes (cf. FC n°66).

4. DOMAINES D'INTERVENTION, CIBLES, ANGLE PASTORAL, DÉFIS

- Domaines d'intervention : préparation au mariage (préparation éloignée, préparation prochaine, préparation immédiate), accompagnement post-matrimonial, service de la vie (Régulation des naissances), familles en situation particulières( les personnes veuves, les conjoints séparés par diverses circonstances de la vie, les orphelins et les enfants abandonnés, les couples sans enfants, les couples vivant avec le VIH/SIDA, les familles ayant les enfants handicapés, les familles qui ont des alcooliques, des drogués, des homosexuels?), familles en situation irrégulières (les unions libres et les catholiques unis par le seul mariage civil, les personnes séparées et divorcées non remariées, les divorcés remariés, les filles-mères, les polygames?), mariages mixtes et disparité de culte.

- Cibles (bénéficiaires) : jeunes, parents, prêtres et consacrés, autorités administratives.

- Défis affrontés : champ d'activités vaste, nombre insuffisant des agents pastoraux, moyens financiers limités, idéologies nouvelles sur la famille contraires aux valeurs chrétiennes, programmes mondiaux sur la famille qui ne respectent pas le plan divin (limitation de naissances), éléments culturels enracinés dans les familles (la polygamie, le manque de gestion commune des biens dans la famille), etc.

5. RÉSULTATS ENREGISTRÉS

Création des commissions dans les paroisses ; des prêtres sont conscientisés ; des agents pastoraux qui préparent les futurs mariandis sont disponibles ; des couples formés pour aider les autres couples en planification familiale naturelle (PFN) sont disponibles ; des couples autonomes en PFN (des couples qui utilisent les méthodes naturelles de naissance) sont disponibles ; des jeunes qui animent l'émission à la radio maria sont au service ; des modules de formation sur la famille sont disponibles; des couples et des personnes en difficulté bénéficient un temps d'écoute et d'accompagnement ; des couples et des jeunes engagés dans leur vie et dans la pastorale témoignent ; des agents pastoraux engagés aident à la conversion de pas mal de familles.

6. PROCÉDURES

Bonne collaboration des membres de la commission diocésaine, des responsables des paroisses et des agents pastoraux, esprit d'équipe des membres du bureau du service de la pastorale familiale (entente, prière, détermination, travail et engagement).

7. PARTENAIRES : Les paroisses et les autres services diocésains.

8. MOYEN DE CONTACT : Bureau du service dans les enceintes du cercle St Michel.

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