La prière était égayée par des chants de toutes religions: chants de louange au Seigneurs, chants en choeurs, par différentes chorales, comme la chorale Cathédrale Regina Mundi de l'Eglise Catholique, plus la chorale Anglicane, la chorale de l'Eglise des Amis, la chorale de l'Eglise Anglicane, et la chorale de l'Eglise Méthodiste. Tous chantaient l'Amour, tel qu'inspiré par les saintes lectures de la soirée.

Ces saintes lectures étaient tirées de la Bible: la première épître de St Paul aux Corinthiens (1Cor.1:10-13) a été présenté par Soeur Soline Abizera, de l'Eglise Catholique. Selon cette St Paul exhorte de se considérer comme Frères et de tenir tous un même langage, et de ne point avoir de divisions, mais d'être parfaitement unis dans un même Esprit. Car, tous baptisés au nom du Christ, ils ne trouvent aucune raison de se disputer en se disant «Moi, je suis de Paul, et moi d'Apollos, et moi de Képhas, et moi, de Christ!, alors que le Christ Lui-même n'est pas divisé.

Quant à l'Evangile lue par Révérend Pasteur Alexandre Sinzinkayo, il a été lu l'Evangile selon St Jean (Jn.15:1-17), l'Evangile qui présente la parabole du Christ la vraie Vigne, et ses disciples, les rameaux de cette vigne. Cette Evangile qui, en même temps demande de demeurer dans l'amour du Christ pour pouvoir porter de beaucoup de fruits de cette Vigne, c'est celle-là qui donne comme commandement aux disciples de Jésus de s'aimer les uns les autres comme Il les aime.

L'homélie a été dite par S.E Mgr Eraste Bigirimana, Evêque de l'Eglise Anglican de Bujumbura. Il a relevé que l'amour et la fraternité sont les deux principales valeurs chrétiennes exprimées dans le commandement de Jésus Christ à ses disciples, et que c'est cela qui devraient caractériser tous les adeptes des confessions religieuses présents dans cette prière oecuménique.

Il n'a pas oublié de mentionner les facteurs de division. Le principal promoteur étant le satan, l'Evêque Anglican a interpellé de renforcer l'union dans de telles séances de prière, aussi bien dans les églises au niveau locales que dans la convivialité à travers les quartiers de cohabitation. Selon lui, le rapprochement entre les gens de confessions religieuses différentes est une occasion de consolider cet Amour enseigné par le Christ, et de se refuser cette tendance au divisionnisme exhorté par l'apôtre Paul (1Cor.1:10). 

Vint alors le moment ultime de la prière du jour, cette prière oecuménique. Les intentions de prières ont été présentées conjointement par le Révérend Pasteur Audace Baraduhama, le Révérend Pasteur Jean Marie Nsengiyumva, et le Frère Salvator Nyabenda.

Le premier a prié pour l'unité, la paix et la réconciliation entre le peuple Burundais en Général, et entre les adeptes des Confessions religieuses en particulier; le second a prié pour la Justice Nationale et pour les Autorités Gouvernementales et de l'Etat du Burundi; et le dernier a prié pour la sanctification, par l'Esprit Saint, des Confessions religieuses, pour leur fraternité. Et l'Assemblée présente a eu droit à la principale prière recommandée par le Christ, le «Notre Père!»

Des témoignages de la part des fidèles des différentes Confessions religieuses, ont aussi été collectés sur le micro de notre consoeur Odrade Kaze, Journaliste au Centre Diocésain de Communication de l'Archidiocèse de Bujumbura, le CEDICOM. Ce fut le cas de Fidèle Ndayishimiye, de l'Eglise Anglicane.

Pour lui, c'est une bonne chose que cette prière se tienne chaque année, mais il trouve que des efforts devraient être multipliés afin que tous les chrétiens arrivent à se considérer effectivement des confrères et consoeurs en Christ, malgré la divergence dans leurs convictions. Son appel a été lancé à tout chrétien qu'il se mette en tête que même dans l'autre confession religieuse, il y a son «Frère» en Christ, pour ainsi se laisser ouvrir à lui et partager la prière.

L'autre témoignage fut celui de Nestor Bizindavyi, de l'Eglise Catholique. Il a confié que la leçon tiré de l'enseignement donné au cours de cette prière est qu'il ne pourra plus considérer quelqu'un de l'autre confession religieuse comme un étranger. D'ailleurs, il en a fini avec des discussions du genre «Mon Eglise est la meilleure».

Signalons que l'idée d'instaurer l'organisation des occasions de prière oecuménique a vu le jour en 1968, en Suisse, quand se tenait la première rencontre entre protestants et Catholique sur ce sujet. Quant à la fixation de la semaine dédiée à la prière pour l'unité des religions chrétiennes, cette semaine tient aux dates de vénération des saints Pierre le disciple et l'apôtre, pour la date d'ouverture, le 18 janvier, et Paul l'apôtre pour la date de clôture, le 25 Janvier.

Rappelons également que cette prière est aussi soutenue par le Pape François qui, d'ailleurs en date du 5 Janvier 2021, avait déclaré, dans son intention de prière du mois, de prier pour que le Seigneur donne la grâce de vivre en pleine fraternité avec nos frères et soeurs d'autres religions car, Selon le Pape, c'est en revenant à la source de leur foi que les croyants pourront incarner cette fraternité.

Michel Nibitanga, CEDICOM